$limit
| |
Yeni Eklenen Dinisobetler |
|
Hepimize Bir Ölüm Takdir Edildi (Hüseyin Cinisli)
R: 3.35, V:729, C: 0
ÖLÜM - Kur'an-ı Kerim Işığında
R: 2.60, V:1,166, C: 0
KIYAMET - Kur'an-ı Kerim Işığında
R: 2.73, V:713, C: 0
AHİRET - Kur'an-ı Kerim Işığında
R: 3.66, V:662, C: 0
Ölüm Acisi Kabir Suali
R: 2.46, V:933, C: 0
|
|
|
|
|
|
|
Sahabeler 02
R: 3.00, V:181, C: 0
Sahabeler 03
R: 4.00, V:183, C: 0
Namazin Ciddiyeti-2
R: 2.50, V:185, C: 0
CD06-01-Hicret-2
R: 2.30, V:194, C: 0
Allah'in Rahmeti
R: 3.57, V:177, C: 0
|
|
|
|
|
|
|
Şu an sitede, 1123 ziyaretçi ve 0 üye bulunuyor.
Henüz üye değilseniz, Buraya tıklayarak ücretsiz kayıt olabilirsiniz. |
|
|
|
|
|
| | | Namaz Hocası Resmin Üzerine Tıklayın...
| | | | |
| | | NAMAZ KILMAMANIN KORKUNC TEHLiKELERi
Allah Rasulü Hazret-i Muhammed (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) buyurdular ki :
Hiçbir farz namazını kasten terk etme. Kim namazı kasten terkederse, ilahi koruma ve teminattan mahrum kalır.
(İbni Mace, Fiten 23)
| | | | |
| | | Ruhun Bedenden ilk Cıktıgı Andan itibaren...Resmin Üzerine Tıklayın...
" Her nefis ölümü tadıcıdır, Sonra bize döndürüleceksiniz..." (Ankebut - 57) .
�İnsanlar uykudadırlar, ölünce uyanırlar.�
Hadis-i Şerif | | | | |
|
ASIL TEHLİKE YAHUDİLER DEĞİL, “YAHUDİLEŞME”DİR!
|
 İsrail, hepimizin bildiği gibi Hz. Yakup(as)’un lakabıdır. İbranice de “İsra” gece yürüyüşü, “il” ilah anlamına gelir. Yani Hz. Yakup(as) gece ibadeti çok yaptığından “Rabbi’ne gece yürüyen” lakabını alır. Bu nedenle Hz. Yakup(as)’dan gelen nesillere İsrail oğulları yani Yakup’un çocukları denilir. O halde, İsrailoğulları çağının Müslümanları idi. Önünde peygamber, ellerinin arasında ilahi kitap Tevrat vardı. Kendilerine teslim edilen ahit “Tevhid” idi.
Bakara Suresi/ 83 “Hani biz İsrailoğullarından “Allah’tan başkasına ibadet etmeyeceksiniz” diye söz almıştık…”
Bu Tevrat ile İsrail oğullarından istenen idi. Hz. Musa(as) onlara bunu getirmişti. Hz. İsa(as) da İncil ile bunu teyit etmek istiyordu İsrailoğullarından.
Maide Suresi/72 “… Mesih şöyle demişti: “Ey İsrailoğulları! Yalnız benim de Rabbim, sizin de rabbiniz olan Allah’a kulluk edin…”
Kuran’ı Kerim ile Hz. Muhammed(as)’in de getirdiği bu idi. “Tevhid” yani Allah’a kulluk etmek, yalnızca O’na eğilmek ve itaat etmek.
Her kim Allah’ın hâkimiyetinden ve otoritesinden başkasına itaat ederse şirke düşmüş olur. İşte maalesef, tarih içerisinde ilahi terbiyeden kaçanlar Sırat-ı Müstakim’den ayrılmış oldular. Allah’a ve elçilere isyan ve vefasızlık yaptılar. Bu Fatiha Suresinde gazaba uğrayanlar ve sapıtanlar diye ifade edilir. Hz. peygamberin bu ayetin açıklamasında gazaba uğrayanlardan kasıtın Yahudiler, sapıtanlardan kasıtın Hıristiyanlar olduğu bildirilir.
|
|
(Devamı... | 10042 byte kaldı | 5 yorum | Puan: 0)Gönderen: islam Tarih: 02.07.2011 Saat: 00:20 (965 okuma)
|
|
|
|
|
|
KURAN’SIZ ALLAH ANLAYIŞI
|
| İslam hayatı ile hiç ilgilenmeyen insanların bile “İnşallah, Maşallah, Bismillah, Sübhanallah, Elhamdülillah...”gibi kavramları dile getirdiklerini görüyoruz. Hatta konuşmalarının arasında İslam tasavvurlarından birer parça aldıklarını görüyoruz. Biz bunlardan anlıyoruz ki bu insanlar da Allah’ı biliyorlar. Ve daha ötesi dua ettiklerini, arada sırada namaz kıldıklarını, oruç tuttuklarını, yakınlarına Mevlüt okuttuklarını vs. görebiliyoruz. Evlerinin dekorasyonlarında İslami tablolar, ziynet eşyalarının arasında Allah lafzı yazılı kolyeler, cevşenler vs. görüyoruz. Israrla kendilerinin İslam ümmetinin bir ferdi olduğunu çevrelerine hatırlatırlar.
Acaba bu söylediklerimiz sorun mu? Elbette hayır. Sorun burada nedir? diye sorarsanız, şöyle ki;
Kuran’ın buyurduğu iman anlayışı ile bizim Rabbimize sunduğumuz iman anlayışı arasında çok fark oluşudur. Bizim anlayışımıza göre; içinde bulunduğumuz konum ve duruş, Allah’a olan sunum olarak yeterlidir. Ama Allah’a göre yeterli midir? Ya da Allah’ımızın bizden istediği iman bu mudur?
Rabbimiz bizden isteğini vahiy olan Kuran ile bildirmiştir. Bizler Allah’ımıza olan bağlılık ve sorumluluğumuzu ancak Kuran’a itaat etmek ile gösterebiliriz.
Kehf Suresi/27 “Rabbinden sana vahyolunanı oku! O'nun sözlerini değiştirecek yoktur. O'ndan başka bir sığınılacak da bulamazsın!” ayeti kerimesinden de anlıyoruz ki Allah’a yakınlaşmanın yolu onun kitabını dinlemekten ve hayata geçirmekten geçiyor.
|
|
(Devamı... | 6566 byte kaldı | 8 yorum | Puan: 0)Gönderen: islam Tarih: 02.07.2011 Saat: 00:17 (1023 okuma)
|
|
|
|
|
|
Allah-dan Yardım Dilemenin Şartları
|
Yegane Rabbimiz Allah (azze
ve celle) şöyle buyuruyor: "Ey iman edenler, sabırla ve namazla yardım
dileyin. Gerçekten Allah, sabredenlerle beraberdir." (1)
Hüküm,
göklerde de İlah, yerde de ilah olan Âlemlerin Rabbi olan Allah'a aid
olup (2) İnsan kullarına emreden ve onları kötülük ten nehyeden
odur !..İnsan kullarının içinde O'nun emirlerini ve nehiylerini
dinleyip gereğini yapanlar ise, Katıksız iman eden Tevhid ehli muvahhid
mü'minlerdir�
Âlemlerin Rabbi Allah, kendisine katıksız iman edip
tereddüd etmeden itaat eden muvahhid mü'min kullarına : " Ey iman
edenler!" diye seslenip kendilerine üç şeyi yapmalarını emrediyor:
1)sabır etmelerini
2)Dosdoğru namaz kılmalarını
3)Bununla beraber Allah'dan yardım dilemelerini!..
Yeğane
Rableri, Melikleri ve ilahları Allah'dan yardım dilemeden önce sabır ve
namaz ehli olmalarını emrediyor� Allah'dan yardım dilemenin ve
kendilerine yardımın ulaşmasının şartları : Gereği gibi sabretmek ve
dosdoğru namaz kılmaktır�
Âlemlerin yegâne egemeni ve egemenlikte
asla ortağı olmayan Allah Teâlâ,( 3) Mü'min Müslüman kullarına sabırla
ve namazla kendisinden yardım dilemelerini emrederken bunun, huşû
duyanların dışındakiler için ağır bir yük gibi olduğunu beyan
buyuruyor: "Sabır ve namazla yardım dileyin. Bu, şüphesiz huşû
duyanların dışındakiler için ağır(bir yük)dır."(4)
Muvahhid mü'min
kullarına bu üç emri veren Rabbimiz Allah'ın emrini, tek tek gözden
geçirip gereğini yapmak üzere açıklamaya gayret edelim..
|
|
(Devamı... | 10652 byte kaldı | 3 yorum | Puan: 5)Gönderen: islam Tarih: 03.04.2011 Saat: 23:13 (1079 okuma)
|
|
|
|
|
|
Hesabımız Kur'an'dan! HAZIR MIYIZ?
|
Hayatı imtihan şuuruyla yaşamak, kişinin yaratıcıyla
sürekli bir iletişim halinde olmasını sağlar. Daima, başıboş
yaratılmadığının, bırakılmadığının hassasiyetiyle davranışlar kontrol ve
denetim altında tutulur. Çünkü hesap, rızasına muhtaç olduğumuz din
-hesap- gününün sahibi Rabbimiz’e aittir. Ondan başka yardımcı ve torpil
şefaatlerin olmadığı, kimsenin kimseye desteğinin görülemeyeceği bir
güne iman eden herkesin –yani mü’minlerin- tek Rabbimiz olan
Allah(cc)’ın bizlere uzatmış olduğu sağlam kulba yapışması gerekir. Bu
kulp Allah’ın vahyi olan Kur’an’dır.
Apaçık ve hidayete ulaşmak isteyenler için
kolaylaştırılmış bir kitap olan Kur’an, kendisine halis niyetle, anlamak
için, sakınmak ve yaşam biçimi haline getirmeye çalışanlar için
kurtarıcı ve hidayet kaynağı olacaktır.
“Bu(Kur’an), kendisinde şüphe olmayan, muttakiler için yol gösterici olan bir kitaptır.” (2/Bakara 2)
|
|
(Devamı... | 2983 byte kaldı | 7 yorum | Puan: 5)Gönderen: islam Tarih: 03.04.2011 Saat: 23:05 (1206 okuma)
|
|
|
|
|
|
Hesab Gününe Geçmeden Kabir Durağında Sorgulanmak
|
Allah (cc) Kelamında şöyle buyurmaktadır :
“Bütün
mülk elinde bulunanın şanı ne yücedir! Ve O, her şeye kadirdir. O
hanginizin daha güzel amelde bulunacağını denemek üzere ölümü ve hayatı
yaratandır. O Azizdir,Gafurdur.” (67/Mülk 1-2)
İnsanın hayatının ve dünyaya geliş amacının en güzel
özetlenmiş halini burada buluyoruz. Allah, yarattığı bu kullara dünya
hayatında şöyle bir program çizmiştir: “Gerçekten Biz, Ona yolu
gösterdik. İster şükredici olsun.İster nankör(bir kafir) olsun”
(76/İnsan-3)
Allah’a şükretmenin tek yolu, O’nun ilahlığını kabul ve
itiraf edip, O’nun istekleri doğrultusunda yaşamaktan geçer. İnsan ve
Cin kullarının dünya hayatında nasıl yaşayacağını Allah(cc) Rasul
Kulları aracılığı ile diğer kullarına bildirmiştir:
|
|
(Devamı... | 10573 byte kaldı | 6 yorum | Puan: 0)Gönderen: islam Tarih: 03.04.2011 Saat: 23:02 (1166 okuma)
|
|
|
|
|
|
NAMAZDAKİ ESRAR…
|
| Semavi
olan ya da olmayan tüm dinlerde sayılamayacak kadar fazla ibadet
şekillerinin varlığını biliyoruz. İbadet yani Allaha yaklaşma ve kulluk
ise insan yaratığının en az oksijen kadar muhtaç olduğu bir gıda. Maddi
ve manevi temizlenme gıdası olan ibadet ile sadece maddi bedenimize
değil aynı zamanda ruhumuza da sağlık ve zindelik kazandırabiliyoruz.
Tüm
inanışların ibadetle ilgili ritüelleri vardır. Bu ritüellerde
farklılıklar olmakla birlikte bir amaç birlikteliği de gözden kaçmaz.
İbadet etmek: yani teslim olmak ve istemek, istemenin ortak paydasında ise ruh ve zihin dünyamızla ilgili olan güzelliklerdir.
Dinimizin
direği olan namazla Rabbimize yaklaşmanın temel ön koşulu ise abdest
almaktır. Yani temizlenmek. Abdest kısaca iç ve dış arınma için bazı
uzuvlarımızın yıkanması masajlanmasıdır.
Aslında
abdest alma sırasında su ile temizlenmemiz yanında el, ayak, baş,
boyun, yüz ve kulak gibi uzuvlarımızda yapmış olduğumuz ovmalar ve masaj
hareketleri ile hem sinir sisteminde oldukça faydalı hormonların
salgılanmasına hem de akupunktur noktalarına masaj yaparak tüm organ ve
hücrelerimize sağlık ve zindelik kazandırıyoruz. Acılarımız ve
ızdıraplarımız azalıyor.
|
|
(Devamı... | 4940 byte kaldı | 7 yorum | Puan: 0)Gönderen: islam Tarih: 03.04.2011 Saat: 22:58 (1182 okuma)
|
|
|
|
|
|
MÜ’MİNLERİN VAZGEÇİLMEZ İBADETİ ZİKİR
|
| Zikr:
Bilginin akla getirilmesi anlamında kullanılır. Konuşmak, anlatmak, bir
şeyi zihinde tutmak, ezberlemek, korumak, zayi etmemek, bir şeyi
unuttuktan sonra hatırlamak, şan, şeref ve şöhret, sena ve övgü, anmak
ve yâd etmek, gibi anlamlara gelmektedir. Zikrin “kalp ile zikr” ve “dil
ile zikr” olmak üzere iki kısma ayrıldığını ve bu kavramın unutulan bir
şeyi hatırlamak ve bir şeyi unutmayıp zihinde tutmak ve anmak olduğunu
beyan etmiştir.1
Zikr
kelimesi Kur’an’da 268 defa geçmektedir. Israrla Allah’ın çok
zikredilmesi emredilmiş, Allah’ı çokça zikredenler övülmüş ve
zikretmeyenler yerilmiştir. Kur’an’a baktığımızda zikrin çok kapsamlı
bir ibadet olduğunu ve diğer bütün ibadetlerle iç içe girmiş, adeta et
ile tırnak gibi olduğunu görmekteyiz. Bu sebebledir ki zikir Kur’an da
tevhid, vahy, Kur’an (okumak) dua, öğüt, nasihat, itaat, şükür, tebliğ,
beş vakit namaz, Cuma namazı, ikindi namazı, cihad vs. gibi ibadetler
anlatılırken bunların ismi zikir olarak beyan edilmiştir. Kuran’da ki
“zikret” ve “zikredin” emirleri vucub ifade eder. Yani insanların
Allah’ı zikretmeleri farz bir görevdir. Bu görevi yerine getirmek itaat
ve sevap, terk etmek ise isyan ve günahtır.
|
|
(Devamı... | 23866 byte kaldı | 5 yorum | Puan: 0)Gönderen: islam Tarih: 03.04.2011 Saat: 22:53 (1297 okuma)
|
|
|
|
|
|
KUR'AN-I-KERİM SÛRELERİNİN HAVASSI
|
|
Ø 1) Her kim, FATİHA sûresini vird ederek devam eylerse, Cenabı-Mevlâ o kimsenin dünya ve âhiret bütün maksudunu bahşeder ve o kimseyi bütün âfetlerden muhafaza eder.Doktorların ümit kestikleri herhangi bir hasta için yazılır ve suyu içilirse, Allah'u teâlâ'nın lûtfu ile şifâ yâb olur.
Ø 2) BAKARA sûresini okuyan kimseye, aslâ şeamet, büyü ve sihir tesir etmez, Hak celle ve âlâ kendisini bunlardan muhafaza buyurur.
Ø 3) AL-i-İMRAN sûresini, her kim üç defa okursa Hak Teâlâ ümit etmediği yerden mal verir ve zengin eder. Kul borcundan da kurtarır.
Ø 4) NİSA sûresini, erkek veya kadın her kim okursa, Hak Teâlâ karı-kocanın aralarına ıslâh eder, dirlik düzenlik ihsan ve inayet eyler.
Ø 5) MA'İDE sûresini, kırk defa okuyan kimseye, Allah'u Teâlâ bol rızk, mal ve makam ihsan buyurur.
Ø 6) EN'AM sûresini, kırk bir defa okuyanların, kapalı kısmetleri açılır, karışık işleri ve halleri düzelir,Allah'u Teâlâ düşman şerrinden muhafaza buyurur.
Ø 7) A'RAF sûresini okumaya devam edenler, ahiret azabından kurtulurlar.
Ø 8) ENFAL sûresini yedi defa okuyan, günahsız ise zindandan kurtulur, bütün kötülüklerden ve şerlerden emin olur.
Ø 9) TÖVBE sûresini, on yedi kere okuyan kimsenin bütün hâcetleri, taraf-ı ilâhiden kaza olunur,fena kimselerden ve hırsızların şerrinden emin olur.
Ø 10) YUNUS sûresini, her kim yirmi bir kere okursa, Hak Teâlâ düşmanlarına fırsat vermez ve şerlerinden emin kılar.
|
|
|
(Devamı... | 19948 byte kaldı | 30 yorum | Puan: 4.75)Gönderen: islam Tarih: 04.02.2006 Saat: 00:29 (5087 okuma)
|
|
|
|
|
|
Sûrelerin Fazileti Hakkında Hadis-i Şerifler
|
Kur'anı azimüşşan İnanlar için bir hidayet ve şifadır.
41:44 - Eğer biz onu yabancı dilden bir Kur'ân yapsaydık onlar mutlaka: "Bu kitabın âyetleri genişçe açıklanmalı değil miydi? Arap bir peygambere yabancı dil, öyle mi?" derlerdi.
Sen de ki: "O, iman edenler için bir hidayet ve şifadır." İman etmeyenlerin kulaklarında ise bir ağırlık vardır. Kur'ân onlara göre bir körlüktür. Sanki onlar uzak bir yerden çağrılıyorlar (da duymuyorlar).
* Levh-i Mahfuz'a ilk yazılan, BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM'dir.
* FATİHA süresi, Kur'an'ın üçte birine bedel ve Kur'an'ın anasıdır.
* FATİHA her derde deva, zehire şifadır. (Ramüz 321/11)
* Bir millete Allahü Teala azab göndermeyi hükmetti. Onların çocuklarından biri Fatiha-i Şerife'yi öğrenip okuyunca Allahü Teala onların üzerinden kırk yıl azabı kaldırdı. (Beyzavi1/14)
* Allah'a yemin ederim ki, ne Zebur'da, ne incil'de ne Tevrat'ta ve ne de Kur'an'da Fatiha süresinin bir misli nazil olmamıştır. (Tergib 3/183)
* BAKARA süresi, Kur'an'ın evi veya perdesidir. Onu öğretiniz. Çünkü onu öğrenmek bereket, terk etmekse hasrettir. Bu süreye sihirbazlar güç yetiremezler. (Beyzavi 2/274)
* Kur'an okumayı terkedip de evlerinizi kabirlere benzetmeyiniz. Sure-i Bakara'nın okunduğu evden şeytan mutlaka kaçar. (Tergib 195)
* Her şeyin bir senamı (alası-zirvesi) vardır.Kur'an'ın senamı da Bakara süresidir. Kim gece evinde o süreyi okursa şeytan üç gece o eve gelmez. Kim de Gündüz okursa, şeytan o eve üç gün yaklaşamaz. (Ramüz 128/
* Kur'an-ı Kerim'de en azim ayet AYETÜL KÜRSİ'dir.
Bakara süresinde bir ayet vardır ki, Kur'anın ayetlerinin seyyididir. O ayet bir evde okundu mu şeytan oradan mutlaka çıkar (kaçar) Bu, Ayetül Kürsi'dir. Ayetül Kürsı'yi okuyan kimseye, Kürsi büyüklüğünde ecir verilir. Melekler ona istiğfar ederler Yatarken Ayetül Kürsi okuyan kişiyi, onun komşusunu ve etrafında bulunan bütün komşularını Allahü Teala emniyet altına alır. (Beyzavi 2/259)
* Süre-i Bakara'nın sonundaki iki ayeti
AMENERRASULÜ'yü... geceleyin kim okursa, o, ona yeter. (Beyzavi 2/274)
Hz. Ömer R.A. "Akşam Amenerrasülü..' yü okumadan yatan kişiyi biz akıllı saymazdık. (Hak dini Kur'an dili)
* ALİ İMRAN süresini Cuma günü okuyana Allahü Teala rahmet, melekler de güneş batıncaya kadar Salatü Selam ederler. (Beyzavi 2/63)
* NİSA Süresini okuyan kişi sanki bütün mü'min kadın ve erkeklere sadaka dağıtmış ve bir köle azad etmiş gibi ecir alır ve Allahü Teala'nın günahlarından vaz geçtiği kullarından olur. (Beyzavi 132)
* Kur'an'ın yedi uzun süresini ki, -NİSA süresi de onlardandır- kim öğrenip okursa o kişi alim sayılır.(Ahmet ibni Hanbel)
* MAİDE Süresini okuyan kişiye Cenab-ı Hak dünyada yaşayan yahüdi ve hristiyanların adedince hasene yazar. (Beyzavi 2/178)
* EN 'AM Suresini okuyan kişi için yetmiş bin melek bu sürenin harflerinin adedince istiğfar ederler. (Beyzavi 2/217)
* Kim sabah namazını cemaatle kılar ve namaz kıldığı yerde oturarak EN' AM Süresinin başından üç ayet okursa Allah bu sayede ona yetmiş melek görevlendirir. Bunlar kıyamete kadar Allah'ı tesbih ve okuyan kişiye istiğfar ederler. (Deylemi)
* A'RAF süresini okuyan kimse için Cenab-ı Hak kıyamet gününde şeytanlara karşı bir perde halk eder. (Onu şeytanlardan korur) ve Adem A.S.'ı ona şefaatçı kılar. (Beyzavi 3/40)
* ENFAL ve BERAE (Tevbe Suresi) sürelerini okuyan kişiye ben kıyamette şefatçı olacağım. (Beyzavi 3/40)
* YUNUS ve HUD sürelerini kim okursa (kendisine sayısız dereceler ihsan olunur. (Beyzavi)
Not: Hud süresi 41. ayeti (Bismillahi mecreeha. Vemürseha inne rabbi lagafururrahiim.)ni Nuh A.S. gemiye binerken okumuş ve kendisine tabi olanlara okumalarını emretmişti.Okudular, selamet buldular. Bizler de vasıtaya binerken 3 veya 7 defa okursak manevi kemerlerimizi bağlamış oluruz.
* YUSUF süresini herhangi bir mü 'min okur ve aile efradına öğretirse, Cenab-ı Hak onlara ölüm hastalığını kolay kılar ve müslümanlara haset etmek
duygusundan onları kurtarır. (Beyzavi 3/144)
* RAAD süresini okuyan kişiye Allahü Teala bütün şimşekler adedince ecir ihsan eder ve onu ahdini ifa etmiş kişi olarak diriltir. (Beyzavi 3/154)
* NAHL Süresi'ni okuyan kişi, o gün ölürse. Allahü Teala onu dünyada ihsan ettiği nimetlerden dolayı hesaba çekmez. (Beyzavi 3/195)
* KEHF süresinin evvelinden on ayet ezberleyen Deccal'in fitnesinden emin olur. (Tergib 3/192)
* ENBİYASüresini okuyan kişinin hesabını Cenab-ı Hak kolay kılar ve peygamberler onunla müsafaha ederler. (Beyzavi 4/4
* HAC Süresini okuyan, hac ve umre yapanların sevabları gibi sevab alır. (Beyzavi 4/62)
* BAKARA. ALİ İMRAN . TAHA Süreleri kendileriyle yalvarılıp dua edildiğinde, Cenab-ı Hakk'ın kabul buyuracağı "ism-i Azam"dırlar.(Darimi)
* TAHA ve YASİN Sürelerini Allahü Teala Hz.Adem A.S.'ı yaratmadan bin yıl evvel okumuştur. Melekler işitince BUNLARIN İNDİRİLECEĞİ ÜMMETE, BUNLARI OKUYACAK DİLLERE, BUNLARI EZBERLEYECEK GÖNÜLLERE NE MUTLU demişlerdir. (Darimi)
* MÜ'MİNÜN Süresinin evvel i ve ahiri Cennet hazinelerindendir. Evvelindeki üç ayetle amel eden, ahirindeki dört ayetin nasihatını dinleyen kişi kurtulur, felah bulur (Beyzavi 4/73)
* FÜRKAN süresini okuyan, mü'min olarak Allahü Teala'ya kavuşur. (Beyzavi 4/100)
* NEML Süresini okuyan haşrolunduğunda kabrinden (La ilahe illallah) diyerek kalkar. (Beyzavi 4/122)
* AHZAB Suresini okuyup, ehline öğreten, kabir azabından emin olur. (Beyzavi 4/169)
* MÜLK ve SECDE Surelerini yatsıdan sonra okuyan, Kadir gecesini ihya etmiş gibi olur. (Fethü'l Kadir)
* SECDE ve MÜLK Surelerini okuyunuz. Zira bu iki surenin her ayeti diğer surelerin yetmişayetine bedeldir, (Tirmizi)
* YASİN Suresini ölülerinize okuyunuz. (Tirmizi)
* Her şeyin bir kalbi vardır. Kur'an'ın kalbi de YASİN'dir. Kim Yasin'i okursa, Cenabı Hak ona on defa Kur'an okumus kadar sevap ihsan eder. (Tirmizi)
* Kim geceleyin YASİN okursa affedilmiş olarak sabaha çıkar. (Tirmizi)
* YASİN’i Her gece okuyan, şehid olarak ölür(Elmanevi)
|
|
|
(Devamı... | 13310 byte kaldı | 28 yorum | Puan: 4.25)Gönderen: islam Tarih: 10.12.2005 Saat: 23:55 (11761 okuma)
|
|
|
|
|
|
Bir dakikayı en iyi nasıl değerlendiririz
|
1- 1 dakikada 5 defa Fatiha suresini seri bir şekilde okuyabilirsin.Fatiha suresini bir defa okumak 1400 sevaptır.5 defa okununca bir dakikada 7000 sevap elde edebilirsin.
2- 1 dakikada on defa ihlas suresini okuyabilirsin 10defa ihlas suresi 3 kuran hatmine bedel sevap kazandırır.Hergün bir dakikanı ihlas suresine ayarsan ayda 300 defa senede 3600defa ihlas okumuş olursun.Buda 1200 hatme bedel olur.
3- Yüzüne bir dakikada Allahın kitabından bir sahife okuyabilirsin.
4- 1 dakikada kısa bir hadis ,kısa bır ayet ezberleyebilirsin.
5- 1 dakikada 30 defa kelimeyi tevhid getirebilirsin.
6- 1 dakikada 100 defa sübhanallahi ve bihamdihi dersin.Denizlerin köpüğü kadar günah da olsa bağışlanır.
7- 1 dakikada 40 defa La havle dersin cennet hazinelerinden 40 hazine elde etmiş olursun.
8- 1 dakikada 60 defa Esteğfirullah el azim dersin bağış ve affa nail olursun.
9- 1 dakikada 25 defa salatu selam söylersin 250 sevabı, 250bagış ve 250dereceye nail olursun.Şefaati Mustafa’ya s.a.v nail olursun.
10- 1 dakikada dua,tefekkür,tezekkür kalbini inceleyen taatlerle olursun.Kalbin 1 dakikada ameli yerine göre ömre bedel olur.
Hayattan bir dakika ne kadar kıymetli oysa biz hayatımızı harap,zayi etmişiz.
Tövbeler olsun hata rahına gittiklerimize,bilip ettiklerimize,bilmeyip ettiklerimize.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Rebiülevvel | 30
Perşembe | | 1433 HIJRAH |
|
|
|
|
|
|
|
· İbnu Abbas ile Misver İbnu Mahreme (ra) Ebva'da ihtilaf ettiler, İbnu Abbas: "Mührim başını yıkar" dedi. Misver ise: "Hayır, yıkayamaz!" dedi. İbnu Abbas, beni Ebu Eyyub el-Ensari (ra)'ye gönderdi. Ben onu iki direk arasına gerilmiş bir perde gerisinde yıkanıyor buldum. Kendisine selam verdim. "Kim o?" dedi. "Abdullah İbnu Huneyn'im. Beni, size İbnu Abbas gönderdi. Sizden, ihramlı iken Resulullah (sav)'ın başını nasıl yıkadığını soruyor" dedim. Bunun üzerine Ebu Eyyüb (ra) elini perde (ipinin) üzerine koyup aşağı doğru bastı ve başı göründü. Üzerine su döken birisine: "Dök!" dedi. O da döktü. Ebu Eyyub (ra) başını elleriyle ileri geri ovalayıp: "Resulullah (sav)'ı böyle yapar gördüm" dedi." (Muvatta dışındaki rivayetlerde şu ziyade mevcuttur: "Misver, İbnu Abbas'a şunu söyledi: "Seninle bir daha münakaşa etmeyeceğim (ne dersen kabulüm).")
[ Buhari, Cezau's-Sayd 14; Müslim, Hacc 91, (1205); Muvatta, Hacc 4, (1, 323); Ebu Davud, Menasik 38, ] |
|
|
|
|
|
Forumları
